首場直播大咖坐鎮(zhèn)，邀請親自主導(dǎo)、參與園區(qū)早期總體規(guī)劃與設(shè)計的相秉軍院長，講述了園區(qū)產(chǎn)城規(guī)劃的頂層設(shè)計與藍(lán)圖所向，不論是“一張藍(lán)圖繪到底”的政策指引，還是園區(qū)從湖西1.0到奧體南4.0的趨勢呈現(xiàn)，奧體南的迅速崛起，都是蘇州東進(jìn)滬西與園區(qū)向南發(fā)展的必然。
奧體南片區(qū)站在園區(qū)31年經(jīng)驗之上，不僅是資源傾注的下一站，更是政策導(dǎo)向的價值前瞻，作為園區(qū)擴(kuò)容提質(zhì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，百億配套托底安全邊際、科創(chuàng)勢能打開想象空間、生態(tài)圈層賦予稀缺屬性，真正實現(xiàn)「下限足夠安全，上限充滿想象」的價值躍升。
奧體南將承載園區(qū)未來的高光，成為卓越生活方式的體現(xiàn)之地。從金雞湖‘讓景于民’的初心，到斜塘‘四核聚心’的雄心，產(chǎn)城共融的遠(yuǎn)見，必會讓奧體南成為”生長園意”的全新之地，讓園區(qū)再次煥發(fā)新生與活力。
斜塘作為園區(qū) “雙面繡” 城市氣質(zhì)的鮮活載體，「私嶼會客廳」第二場直播，邀請?zhí)K州文化名人葉正亭葉老師于斜塘河畔進(jìn)行了一場會談。
從蘇州城市發(fā)展肌理與水岸文脈講起，從傳承文化到文化賦新，斜塘的發(fā)展抓住了江南文化的魂，也賦予了新時代水岸人居的理解，如今斜塘水岸已成為一場跨越千年的文明再敘，以蘇州獨(dú)有的造城智慧，將水岸肌理重新演繹，將古鎮(zhèn)繁華再度演繹，完成了蘇式文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。
“一灣一心，兩軸五片” 的發(fā)展框架，更為斜塘今日的全新面貌奠定基石，不僅適配當(dāng)下發(fā)展，更預(yù)留了面向未來的彈性生長空間，形成 “現(xiàn)在時” 與 “將來時” 的有機(jī)銜接。從造樓到造生態(tài)，從產(chǎn)業(yè)體到生態(tài)體，從老街巷與新建筑和諧共生，不僅夯實板塊深厚的居住底蘊(yùn)，更強(qiáng)調(diào)其正在發(fā)生的“軟硬件雙升級”，當(dāng)老斜塘人在桑田島調(diào)試生物芯片，當(dāng)國際創(chuàng)客在改造后的紡織廠舊址喝蘇式咖啡，成為斜塘人居新貌最好的切面。
人作為城市的主角，城市的現(xiàn)在與未來，關(guān)乎每一個奮斗者，這是‘產(chǎn)才共聚’背后的價值所在。這一命題成為第三場直播的切入視角，我們也邀請了新質(zhì)生產(chǎn)力的代表——精尚慧創(chuàng)始人、西交利物浦大學(xué)國際商學(xué)院兼職教授徐翔與我們一起共話。
隨著園區(qū)“退二進(jìn)三、升三進(jìn)四”的政策發(fā)展，園區(qū)的人才結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，在產(chǎn)住分離，與生態(tài)補(bǔ)位以及配套先行的政策下，斜塘以全興的產(chǎn)城融合的模式，推動高知社群聚合，推動產(chǎn)才生態(tài)戰(zhàn)略的持續(xù)兌現(xiàn)。
“工作-生活-休閑”于一體的第四代復(fù)合園區(qū)型的發(fā)展路徑，不止利好高端產(chǎn)業(yè)，更利好高端生活，奧體南居住區(qū)與東部桑田島、生物產(chǎn)業(yè)園實現(xiàn)15分鐘的職住距離，相對分離又保持近距離，以老居民和新創(chuàng)客匯聚的人口鏈接形成新的人群力聚集，為城市注入發(fā)展活力，為人業(yè)共促形成良好的車輪效應(yīng)。
奧體南的發(fā)展是必然趨勢，資源的傾斜肉眼可見；斜塘煥新是當(dāng)下進(jìn)行時，生活繁茂與文化底蘊(yùn)并存；新質(zhì)人群是核心驅(qū)動力，他們選擇哪里，哪里就是下一個價值高地。當(dāng)人居價值的三大核心交匯于建屋·新棠玥所在，何以承載國企指領(lǐng)園區(qū)之念？
不止聚焦于人居，更以參與一座城市的進(jìn)化，響應(yīng)一個板塊的煥新，服務(wù)一群城市創(chuàng)造者為產(chǎn)品設(shè)計核心源點(diǎn)，打造契合高知人群的高定生活場域，為他們量身定制生活解決方案。不僅是物理意義上的居所，更是一個融合了城市發(fā)展紅利、板塊成熟配套與產(chǎn)業(yè)人群圈層的“未來生活共同體”。
建屋·新棠玥秉承國匠造園的決心與經(jīng)驗，以響應(yīng)時代發(fā)展趨勢的好房子，響應(yīng)客群品質(zhì)需求的好生活，兌現(xiàn)新建元集團(tuán)與蘇州恒泰作為園區(qū)國企，共建園區(qū)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮新質(zhì)生產(chǎn)力時期國企應(yīng)有的表率之義。
以一座超4萬㎡的枕河私嶼，引園入境打造棲身又棲心的園境作品，傳承蘇州園意，再造當(dāng)代水岸人居的新意，以超尺度歸家領(lǐng)域打開沉浸式歸家禮序，下沉式高定會所營造社群與志趣的連接；全新手法重構(gòu)滄浪六境，淬煉"池島、靜潭、山石、水榭、草林、竹嬉"六大生活場景；以斜挑屋檐、鎏金頂冠等細(xì)節(jié)作為蘇州文脈的符號延續(xù)，將蘇式美學(xué)融入全鋁板立面的設(shè)計……重新營造生活美學(xué)典范，再造好生活應(yīng)有的風(fēng)景線。
更在空間與產(chǎn)品的設(shè)計上，尊重高凈值人群的真切需求，打造符合長期主義價值的產(chǎn)品：以全精裝動線設(shè)計回家的路，從地庫設(shè)計開始，就讓回家的尊崇充斥每一秒，星空頂?shù)貛?/strong>開啟的儀式感，地上地下精裝雙大堂自然與儀式共生，沒有一個高階生活需求被忽略。
更以均好設(shè)計打開每一寸空間的使用，從建面約172㎡到215㎡的四房終改產(chǎn)品，以約15.4米到18.1米的南向開間的“奢尺”，讓陽光與風(fēng)景充盈每一戶業(yè)主的視野，獨(dú)立歸家電梯廳帶來的內(nèi)外雙玄關(guān)帶來的舒適升維，讓歸家私密感與舒適感兼具；更有LDKB超尺度洄游聚場帶來的家庭親密場域，滿足全年齡段、全家庭周期的空間使用，讓家里的每一個人都更能自由棲居……實現(xiàn)產(chǎn)才高階人群職住平衡的完美選擇。
從某種程度上來說，選擇建屋·新棠玥，就是選擇了一種能夠穿越周期的長期主義生活之選。
